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Capoeira: L’art des esclaves

La Capoeira est un art de combat brésilien : 
un art, un sport et une fête.
Fait de rapides mouvement de jambes, il permettait aux esclaves venant d’Angola ou de Mozambique de se défendre et de s’exprimer. 
Le but est de déséquilibrer l’adversaire ou de le faire chuter.

Les positions sont très basses, souples et acrobatiques. L’usage des jambes était due à l’impossibilité d’utiliser les mains entravées par les chaînes et les liens.

La Roda

La Capoeira se pratique au sein de la " Roda ", ronde d’élève qui scandent et chantent des chants traditionnels aux sons de différents instruments. 
Le capoeiriste doit d’ailleurs pratiquer ces instruments ! 
Dans les chants étaient camouflés les chemins à emprunter pour les esclaves qui projetaient de s’enfuir. Longtemps réduite à la clandestinité, elle trouve maintenant un essor spectaculaire.

Le capoeiriste utilise la " Malendragen " (ruse, feinte, malice) et le " Axe " (équivalent du KI japonais). Fait amusant, le capoeiriste, lorsqu'il commence à pratiquer obtient un surnom!

Le maître légendaire de la Capoeira est Manuel Dos Reis Machado connu sous le nom de maître Bimba.

Les deux styles majeurs de la Capoeira : 
Angola et Régionale

En Capoeira, il convient de distinguer deux styles. 
Le premier, dit Angola est la partie invisible de l'iceberg. Rarement démontré lors d'une manifestation publique parce que non adapté au spectacle, il demeure d'une efficacité extrême. La musique accompagne d'un rythme lent et régulier l'évolution du jeu. La vitesse laisse ici sa place à la finesse, les acrobaties à la stratégie. Comme tous les arts martiaux, la Capoeira se veut bien plus qu'un simple loisir. Par conséquent, elle ne se résume pas à une forme de gymnastique

L'Angola représente l’essence même de la discipline. Basés sur l'efficacité, les jeux d'Angola sont pour le capoeiriste un moyen de tester son niveau réel. Contrairement aux idées reçues, les capoeiristes les plus spectaculaires ou spécialisés dans le style régionale ne sont pas toujours les plus efficaces.

En réalité, les maîtres se reconnaissent lors des jeux d'Angola. Pour le néophyte, assister à une démonstration d'Angola peut paraître rébarbatif. Effectivement, la lenteur du jeu ainsi que la subtilité des techniques incitent certains non initiés à la somnolence. Pourtant, en faisant preuve d'observation et d'obstination, l'âme de la Capoeira se révèle.

Le second style, dit Régionale fut codifié par Maître Bimba au 19° siècle et demeure la référence aux yeux du grand public. Sa caractéristique principale réside dans son aspect purement spectaculaire. Lors d'un jeu de Capoeira régionale, la musique s'emporte et incite le capoeiriste à accélérer la vitesse de ses mouvements. La Capoeira Régionale s'adapte donc idéalement aux spectacles.

 

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